北京
教皇为什么要对人工智能伸手？
2026年5月25日，梵蒂冈教皇利奥十四世发布了一个教皇通牒，名叫“人类伟大”。
很多吃瓜群众对此满头雾水。
在很多人的感知中，教皇和皇帝一样，是上一个时代的名词。
至于教皇通牒，很多人根本就不知道咋回事。
所谓的教皇通牒，是罗马教皇向全世界或某一地区、国家发出的文告，宣布教廷的重要决定、对教义的解释以及对教会或社会问题的主张。
很多人难以想象，现在的教皇还能发全球通牒。
这次教皇发的通牒，也让人一头雾水，叫“人类伟大”。在很多人的认知中，教皇代表的是神权，是希望统治人类的，是希望人类温顺的，发个“人类伟大”是什么意思？
实际上教皇这次通牒的主要内容不是讲上帝和人类，而是人工智能和人类：
“技术不能定义人，但人必须定义技术。人的价值不来自效率、产出或能力，而来自上帝的创造。如今真正掌握技术权力的不是国家，而是少数私人跨国企业，其资源和影响力已超过许多政府。”
教皇这条通牒的意思大致有以下几点：
1、人工智能很危险，有可能重新定义人。这里的“定义”，有“创造”的意思。
2、人工智能是一种技术。如果重新定义人，就有了“创造”人的嫌疑。而在宗教世界观中，人类只能是由上帝创造。
3、人工智能巨头的权力太大，应该约束；潜台词是应该把人工智能置于政府的监管之下。
这是教皇以上帝在人间代表的身份，对地球村发的通告。乍一看，这个通告似乎也没有啥问题，就是一些空洞的话。教皇的呼吁，对跨国公司和各国政府，都没啥影响。
现在吃瓜群众纳闷的是，教皇为啥要发这个通牒呢？
第一个原因，自然是刷存在感。
利奥十四世刚上任不久（他的前任去年刚会见完万斯便驾鹤西去，成了万斯有毒的一个梗），需要刷存在感。
常言道，新官上任三把火，其实就是刷存在感的方式。不仅如此，利奥十四还把人工智能定为自己主教期间的核心议题，前一阵他主导梵蒂冈成立了跨部门AI委员会。反正他就是和人工智能较上劲了。
教皇实际统治的地盘只有梵蒂冈那巴掌大一片地，怎么刷都没用。但理论上，教皇可以影响全球的基督徒。所以他向全球发通牒，表示他这个教皇在关心人类的事业。从教皇那个层面上，通牒发向整个地球村，才显得有格局。
第二个原因，利用人类的恐惧。
每次重要的技术诞生，都会引发一部分人的惶恐，比方晚清朝廷一度对火车非常畏惧。教皇呢，历史上也多次利用人类对新科技的恐惧，发布通牒。
1891年，教皇利奥十三世发表过一份劳工通谕通牒。当时工业革命如火如荼，新技术层出不穷。那时的教皇也担心人类被工具奴役，就呼吁说“工人是人，不是工具”。
1936年，时任教皇对电视机的兴起表示担忧，认为视频传媒“既可以放大人性的善，也能放大人性的恶”。
简单来说，就是教皇利用科技进步刷存在感，成了传统。
这个事儿吧，其实也挺有趣。堂堂教皇，要依靠科技刷存在感，本身就说明了很多事儿。
话说当年，教皇统领的教廷也是一手遮天的存在。科学和神学，处于对立状态；科学家在他们的统治下日子过得非常艰难。
哥白尼的日心说被视为异端。
布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场。
伽利略也遭遇宗教裁判所的刁难。
后来教皇领导的教廷之所以对科技妥协，那实在是因为天下大势浩浩汤汤，大航海、工业革命、启蒙运动等一系列大事件难以阻挡。在科技改变世界的过程中，教皇与教廷必须妥协。他们的被迫妥协，换来了基督教世界的大发展。那些没有妥协的宗教，后来的日子过得反而非常挣扎。
那么人工智能真的有那么可怕吗，以至于连教皇都想出来凑热闹？
二十多年前，互联网鼎盛那会儿，舆论界也流传着互联网会产生智能、控制并毁灭人类世界的段子。终结者、黑客帝国等大片拍了一部又一部。说到底，互联网也只是一个工具而已。
到现在为止，人工智能其实还比较低级，远没有达到“控制人类”的程度。比方说，无人驾驶尚未完全落地，人形机器人的灵巧手尚未完全解决，这些最基础的科技应用都没有实现，掌控人类世界其实是瞎胡闹。
宏观层面看，至少在信息文明周期内，人工智能基本上没有“威胁”人类社会的可能。教皇的呼吁，也仅仅是呼吁而已，正如村口的老人抱怨社会变化太快一样。
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