二月末，美国和以色列突袭伊朗，袭杀哈梅内伊，到现在已经三个多月过去了。

但哈梅内伊一直没有下葬，原因主要有以下几个：

首先，担心美国和以色列利用战争搞破坏。

哈梅内伊之死，本质上是殉职。

在什叶派的教义里，殉职的段位非常之高。

哈梅内伊死前，其实伊朗还有很多人反对他。那时的伊朗，经常出现大规模的反政府游行，有时候连哈梅内伊一起反。但他殉职之后，反对他的声音几乎没有了，哈梅内伊的地位变得非常之崇高。

哈梅内伊原本就风烛残年、疾病缠身，没几年好活了。特朗普和内塔尼亚胡突袭杀死了哈梅内伊，某种意义上来说升华了哈梅内伊的人生价值。如果哈梅内伊死在病榻上，地位绝对没有现在这么高。

所以哈梅内伊的葬礼，注定是伊朗的大事件。战争没结束，自然就没法去安葬哈梅内伊，因为担心美国和以色列利用战争破坏葬礼。

其次，规模宏大，需要充分筹备。

2020年苏莱曼尼被美国和以色列袭杀，葬礼非常宏大，结果因为组织问题导致了踩踏事故，死了几十人。

1989年霍梅尼去世，德黑兰街头涌入几百万人，搞得非常乱（甚至为了抢裹尸布而打起来），导致抬棺队伍一度无法正常行走。最后没办法了，政府动用直升机把棺椁吊离现场。

哈梅内伊的葬礼，预计会出现上千万人，规模比霍梅尼的还大。这种规模的葬礼，和平时期都难保不出岔子，战争期间更是无法组织。

第三，哈梅内伊的葬礼，伊朗高层要参加。战争期间，美国和以色列专门针对伊朗的骨干动手。伊朗新的领导层为了安全起见，不太可能给美国和以色列机会。所以哈梅内伊的葬礼，就一直没有举行。

现在伊朗要给哈梅内伊举行葬礼，一方面是不好继续拖下去了，另一方面美国和伊朗在谈判，总体上战争已经停止了（当然还有再度爆发的可能）。

根据米兰体育-米兰(中国)官网报道，为了体现哈梅内伊的重要性，伊朗打算在三个城市给哈梅内伊举行葬礼。

为什么要在三个城市举办呢？那是有深刻原因的。

1、德黑兰，伊朗首都，也是权力中心。哈梅内伊跟随霍梅尼完成伊斯兰革命之后，就一直处于德黑兰权力中枢。他是伊朗的最高领袖，也是伊朗权力最大的人。现在伊朗的领导班子也在德黑兰。所以德黑兰这个葬礼，是政治层面有个交代。

2、库姆，伊朗圣城，是什叶派神权政治中心。

库姆是伊斯兰教法、哲学、神学研究顶级中心，宗教法令（法特瓦）的重要发布地。

伊斯兰革命之前，霍梅尼曾经长期在库姆讲学。某种意义上来说，1979年伊斯兰革命的核心策源地，正是库姆。革命成功之后，霍梅尼长期居住在库姆。

可以说库姆是伊朗高层神职人员（阿亚图拉）的大本营，伊朗的神权中心不在德黑兰而在库姆。真正的权利核心机构，伊朗的专家会议（选举与监督最高领袖的机构）成员多出自库姆。因此有人说，“伊朗一半权力在库姆”。

另外库姆神学院意义非凡，伊朗总统、司法总监、军事高层很多在那里进修过。

哈梅内伊不仅是伊朗最高领袖，在什叶派，他的级别也很高。换句话说，他不仅是伊朗权力结构最高之人，同时也是什叶派的宗教领袖之一。所以库姆的葬礼，是宗教层面的交代。

3、马什哈德，哈梅内伊的故乡，伊朗另一个圣城。

相比库姆，每年去马什哈德朝圣的伊朗人更多，但神权分量远不及库姆。

1939年，哈梅内伊出生于马什哈德一个宗教世家，有一定的地位。他父亲死后，就葬在马什哈德的圣陵里。可以说，哈梅内伊是马什哈德的孩子，死后归葬马什哈德，也算是落叶归根。能够陪在先人身边安息，也算是一个完满的故事。

简而言之，哈梅内伊的葬礼是多方面考量。

既要给哈梅内伊足够的尊重，充分体现哈梅内伊在伊朗的地位；又要考虑伊朗新一任领导群体的地位。

现阶段的伊朗政府给予哈梅内伊的地位越高，越有利于团结伊朗人，同时有利于现任领导群体掌控时局。

现在的伊朗最高领袖是穆杰塔巴，是哈梅内伊之子。

在伊朗现在的体制中（伊斯兰共和国），如果在和平时期，哈梅内伊要把权力传给自己的儿子，会非常困难。但是战争时期，尤其是哈梅内伊突然离世，整个伊朗人心惶惶。这个时候，只有对哈梅内伊最忠诚、在伊朗最勇敢的人，才能顶上去。穆杰塔巴顶上去了，并且经受住了考验，所以坐稳了位置。

对穆杰塔巴来说，最高领袖的位置稳归稳，但还需要一场盛大的仪式来确认。哈梅内伊的葬礼，无疑就是最好的选择。

所以从各方面来说，给哈梅内伊举办盛大葬礼的时机已经成熟。

不过伊朗还是不能掉以轻心。本质上来说，伊朗和美国、以色列还处于交战状态（和平协议没签）。如果穆杰塔巴贸然暴露，难保不会遭遇袭击。当初哈梅内伊遇难，就是大意了，没料到美以会对自己动手。尤其是以色列，什么事都能干得出来。

基于这个逻辑，哈梅内伊的葬礼如果能顺利举办，意味着美以和谈的概率大增。或者说就是因为彼此对和谈有了默契，伊朗这边才大张旗鼓地给哈梅内伊举办葬礼。