北京
在《釜山行2：半岛》口碑扑街的六年后，延尚昊又一次回归丧尸题材，虽然整体质量和口碑依旧无法与同样出自其手的《釜山行》相提并论，但《》不乏一些令人眼前一亮的巧思。
尤其是对于丧尸的设定并未落入窠臼，主创对于AI技术的警惕为行尸走肉这只老瓶子注入了些许当下新酿的酒。
《群体》
与《惊变28年》中找回部分理智的阿尔法丧尸参孙不同，《群体》中丧尸的恐怖之处不在于个体智商，而是成群的丧尸化作了一个会不断自我修正的嗜血系统。
其中的被感染者如同一张持续刷新的网络，通过共享意识迅速试错并同步经验，粗暴而高效的集体意识令起初几乎无法直立行走的丧尸转眼间就识破了人类一个又一个的计谋。
甩掉令人作呕的真菌黏液，整栋建筑中的其实与分布式计算和大模型如出一辙。正如延尚昊所说，AI在他眼中就是“人类通用与泛化思维的总和”，片中通过观察和吞噬人类实现进化的设定也正是机器学习通过投喂的人类数据不断进行自我迭代的翻版。
然而“群体”终究是没有意识的残次品，无论是顶着的人类皮囊还是愈发接近活人的举止，到头来只是日渐腐烂的空壳，导演对AI的看法一目了然，丧尸所讽刺的对象也从资本主义制度与被异化的人类变为了当前更具威胁性的敌人。
在这一设定下，作为人类反派的徐英哲也不仅仅是一名从刻板印象里走出来的疯狂科学家，他既是病毒的研发者，也是病毒的首名人类感染者，还是已人均脑死亡的尸潮的领导者，一名将末日视为火种的反写版普罗米修斯。
徐英哲展现出的对所谓完美集体生命的病态崇拜（具教焕的气质真的很适合这种沉浸在自己世界中的偏执狂），讽刺的便是那些正在亲手摧毁人类现有体制的技术沙文主义者，同样充满了主创深深的技术焦虑。
徐英哲挂在嘴上的高效沟通与消除误解一如互联网技术普及初期乐观主义者们的预想，然而其所作所为与现实殊途同归。原本应该象征高效协作的群体意识在徐英哲的介入下成为了某种最极端的个人崇拜，尽管他是被感染者中的一员，却一边抹除了所有人的意识，一边把所有人变成了延伸自身怨念的器官。
正因如此，全智贤饰演的生物技术教授权世贞才顺理成章地成为了延尚昊眼中的主人公。在危机爆发前权世贞在学术圈便有些格格不入，与AI侵蚀下的极端同质化和所谓的集体意志相对，权世贞有着拒绝盲目随波逐流的个体独特性，保持着一份旁观者才有的清醒。
这一角色的力量自始至终都来自冷静观察、独立判断与拒绝被恐慌情绪牵着鼻子走，也恰恰是这些属于人类个体的高光品质让权世贞找到了尸潮的弱点，利用信息绝对同步而引发系统过载崩溃的做法击碎了徐英哲虚假的完美。
不过话又说回来，也许就像影片的最后一幕，这项专门针对人类的发明一旦出笼，恐怕就再也回不去了，新一轮自我迭代即将开始。
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