继续讨论民族主义情绪这个词。

在对待民族主义情绪方面，大多数人都持有双标态度，即我可以搞我自己的民族主义，你不能搞你们的民族主义。这是为什么呢？

因为大多数民族主义情绪，必然暗含了一个推论，即我的民族是最优秀的，最牛逼的...所以我搞民族主义是伟光正，你搞民族主义就是丫鬟也想当小姐？

这也是我反对民族主义情绪的主要原因。

因为，我始终认为，人类历史以来，不同的民族，不同的种族，不同的族群，不同的部落，不同的国家，不同的文明，因为历史因缘际会，因为地缘政治资源禀赋，所以在历史上取得的成就各不一样，这是天时地利人和综合的结果。

不能因为不同民族历史上，或者现在取得的成绩如何，就认为这个民族是牛逼的，那个民族就是纱布的，甚至于还有些人觉得，什么非洲黑人天生就智商如何如何...

这些显然都是无稽之谈。

总而言之吧，人类文明进展过程中，不同的族群做出的贡献确实不一样，比如大家都承认，牛顿是人类历史第一人，是他为代表的西方科技革命，把人类拉进了近代，摆脱了古代低下的生产力。

西方文明对人类历史进程的贡献，显然目前为止，领先于所有其它文明，但这并不能说西方文明下面的某个民族就是最牛逼的，对吧？

所谓推己及人，如果你作为一个汉人，不愿意承认西方某些民族更牛逼，显然，你也不能觉得自己的汉族就更牛逼。

所以我说，不要搞民族主义，因为一旦你开始搞民族主义，你必然会玩双标。这是肯定的，显而易见的，无可争议的，事实。

就比如我之前的文章，关于蒙古国的学者额尔登批判成吉思汗，说“成吉思汗不是蒙古人”，他就是为了让蒙古人不要沉迷于所谓“蒙古帝国”过去的荣光，麻醉于蒙古帝国曾经横扫欧亚大陆的历史，天天活在过去，觉得自己的祖宗最牛逼....

为了让没有读过上一篇文章的读者多了解这位蒙古国的学者，我还是要引用一点上一篇内容

这位名叫额尔登的蒙古国“公知”，1960年代生人，曾留学欧洲——显然他能批判本国民族主义，肯定是有海外留学经历，

他曾经写过一篇文章，叫做《每次看到...成吉思汗雕像，我都感到羞愧》

这篇文章充分表达了他的看法，就是不要沉迷于成吉思汗时代的祖上荣光，尤其是“如果文明想要创造自己的未来，难道不应该摒弃成吉思汗这个过时的神话吗？”

在看他来，蒙古国只有抛弃过往的成吉思汗历史荣光，认清当下地缘政治现实，积极拥抱南边的邻国，才有出路。

而目前阻挡这条路的，正是大多数蒙古国人沉迷的“大蒙古主义”，正是因为这种大蒙古民族主义，使得大多数蒙古国人没法正视和南边邻国的关系，甚至可以说很多蒙古国人还仇视南边邻国...

所以，这位额尔登老兄，才会如此苦口婆心劝自己的同胞，不要搞这种民族主义，而是要认清现实，积极拥抱现代化，也就是积极拥抱南边...

那么，对于这位老兄的观念，显然非常符合国内大多数大汉族民族主义者的胃口，尤其是皇汉们看了，更加内爽不已，他们肯定觉得，你看，这不就说明了我皇汉确实是牛逼嘛...这不正好说明了隔壁这个国家民族主义是失败的，而我们的民族主义才是伟光正的吗？

或者说，小国，弱国根本没资格搞民族主义，只有东大这样的大国，才有资格搞民族主义。

总而言之呢，正如前面我说的，所有搞民族主义情绪的人，必然天生是双标的，因为他们肯定觉得“那能一样吗？”隔壁这个穷国，能和我们堂堂华夏相提并论吗？

就比如这条评论，就很有代表性。

他说（汉族民族主义）“怀念汉唐荣光，是因为我们有希望再次站上巅峰，跟蒙古国能一样？”

你看，这就属于典型的，觉得自己民族才是那个特殊的，牛逼的，这就是典型的双标。

当然，某种程度上来说，这个说法没错。确实东大如今的地位，其实早已超越汉唐了。汉唐当年的影响力，不过是局限在东亚一隅而已，也就是欧亚文明大陆边缘夜郎自大而已，如今东大可是妥妥G2之一，对整个蓝星都有举足轻重的影响力，这方面汉唐根本就比不了。

那这是不是就证明了汉族确实是牛逼的民族呢？

要我说，不能。

因为首先，今天的东大能够取得这个成就，并不能说只是汉族这个民族，甚至也不是汉文明的光辉成就。

就近代史来说，汉文明能够再次复兴，关键就是从西方引进的马克思主义和列宁思想，带来了强大的组织能力，这个强大的组织能力，就是通常我们说的那句“集中力量办大事”，可以说，当今蓝星，没有任何一个国家的组织能力，可以和东大相提并论。

当然，这个组织能力，也和古代中国封建大一统王朝的中央集权传统有一定关系，有一定联系，也可以说，是马克思主义和列宁思想，特别适合东大这片土壤。

但是，必须强调的是，如果没有马克思主义和列宁思想的传入，不可能有今天的东大。

所有熟悉中国历史的人，都应该明白，汉唐盛世之后，三国分裂，安史之乱和五代十国，尤其是五代十国期间，武人当权，汉人自相残杀，其残忍程度，远远超过异族政权入主中原。哪怕是满清入关，也没有像五代十国军阀头子那样，拿人肉当军粮吧？

前不久热播的《太平年》，开篇就展现了这种血淋淋的历史场面

五代十国这段历史，以及后来的南明历史，尤其能够证明，其实汉人本身，并不是天然就能够团结。

东亚这片土地，汉文明也不是天然就一定能够统一。历史的走向，有其必然，也有其偶然。

中国古代历史，中原农耕文明和漠北游牧文明对抗了2000多年。到今天，可以说，中原农耕文明孕育出的汉文明，达到了目前历史巅峰，而游牧文明后来走向了分裂，你可以说今天的蒙古国，是一个失败国家，游牧文明走到今天，和曾经的阿拉伯帝国一样，都可以算是失败的文明。

但这也只是历史的一个瞬间。

历史上曾经无比强大的大英帝国，如今其实也早已不复往日荣光，所以历史的走向，文明的对抗，很难讲，后世又会如何，今天的人，谁能说得清楚？

所以，我们始终要有敬畏历史的心理，也必须时刻保持“生于忧患，死于安乐”的警惕内心，要时刻保持内省，保持清醒的头脑。

而不是天天觉得自己特别牛逼，特别了不起，是“天选之子”，觉得自己的民族就是特殊的那一个，觉得自己的民族就是最伟大。

这就是我一直反对搞民族主义情绪的原因。

搞民族主义情绪，肯定能有“某种凝聚力”，尤其对底层民众具有强烈吸引力，因为大多数底层民众不懂得历史的沧海桑田，更有很多底层“义和团爱好者”，特别喜欢叔本华说的“民族自豪感”，所以他们特别容易沉迷于民族主义情绪。

因为，很多底层“义和团爱好者”，确实也没啥其它值得自豪的，所以对祖宗的荣光就特别沉迷，尤其喜欢汉唐盛世这些历史话题。

而最后，他们一定会走向双标，就是觉得其它民族的民族主义都是虚妄，自己民族的民族主义才是对的。

而我想表达的，就是不要神话任何一个民族，也不要神话任何一个文明，包括自己。其实大家都差不多，今天你强大了，明天他没落了，历史走势，谁也说不清。

一个人，有点自信是好的，但不能过于骄傲自大。对应的，对自己的民族，适当有点民族自豪感，是好的，但是觉得自己的民族最牛逼，最伟大，搞强烈的民族主义情绪，上头了，肯定是错的。

就是这么回事。