崇祯二年十二月末，听闻蓟辽督师下狱的孙承宗作《闻袁自如被逮（二首）》。当下对此诗的解读两极分化严重，有人认为这是嘲讽袁崇焕的无能，也有人觉得他是在为昔日下属辩解 ……

在讨论这两首诗之前，先简单介绍下孙承宗的“创作背景”。

“己巳之变”爆发后，崇祯于十一月初七下旨召孙承宗还朝用事。十五日抵京的孙承宗在平台觐见皇帝，崇祯赐尚方宝剑并委其负责京师防务（抵京前孙承宗已被任命为中极殿大学士）。

十六日后金军越过蓟州的消息传至京师，朝廷大震。十八日，孙承宗未待朝廷准备好他的关防、敕令，就带着35名下属赶赴通州前线（明廷大约在二十日左右将印信送至通州）。此时后金军前锋哨兵已行至京师和通州之间，通州守军甚至不敢给孙承宗开门。

十二月初一，崇祯召袁崇焕入城并以“不能御敌及数求入城”将其逮捕下狱。初四，关宁军祖大寿、何可纲等，因惧怕朝廷株连以及不满受满桂统制（令总理关宁将卒），率麾下辽军东奔（出关）。

当时京师内外盛传关宁军已通敌叛乱，孙承宗不仅派手下石柱国带他手书去安抚祖大寿，还奏请朝廷赦免关宁擅调之罪，“慰谕将领，解散士卒，大开生路，以收众心”。《闻袁自如被逮》就是在这个时间点所作。

其一

甘泉烽火彻重帏，信手提戈护九扉。

一缕痴肠看赐剑，几行血泪洒征衣。

风惊鹤表丁威去，雪满鹅池中令归。

闻说长杨枝上鹊，羞同□马向尘飞。

不少人觉得这首诗孙承宗在暗示，外敌入寇的危急时刻是袁崇焕站出来护卫朝廷和皇帝。这有些小看昔日帝师的自信了，他说的这个“英雄”其实是他自己。

首先，对于临危受命尤其是孤身前往通州，孙承宗本人是非常自豪的。他还专门作了首长诗（《杂咏》其三）来表述自己的果决和勇敢，“仓促起田间，五日平台对 … 单骑下潞阳，周匝胡万镫 ……”，所以“信手提戈”者是他孙承宗。

其次，“雪满鹅池中令归”也能旁证孙承宗是在说自己。这句里的“中令”是指被朱元璋革除的中书省中书令，在明朝中后期它代指内阁大学士。而袁崇焕在天启、崇祯两朝均未入阁。

所以这首诗其实和袁崇焕没关系，孙承宗只是在表述自己临危受命，以及感慨时过境迁、形势大变（相对于自己天启朝卸职前）。最后以鹊鸟都羞于跟随胡马，暗示他坚信关宁军不会叛乱投敌。

注：“鹤表丁威去”，出自《搜神后记》中的丁令威化鹤，寓意物是人非。“雪满鹅池”出自典故李愬雪夜袭蔡州，代指大敌当前。

其二

练尔多方练未成，空闻曾铣尔前生。

恢疆五载承天语，却□三师傍帝城。

魏绛偏和原有恨，汾阳单骑更无兵。

东江千古英雄手，泪洒黄龙半不平。

第二首确实是围绕袁崇焕所作，但要正确理解其意，也得先补一下“创作背景”。

朕以东事付袁崇焕，及虏束合谋逞犯，崇焕身任督师，不能先事侦防，致深入内地。虽兼程入援，却又箝制诸将，坐视虏骑抢掠，功罪难掩，暂解事权听勘。
《后督师纪略》

在崇祯二年十二月这个时间段里，崇祯并未公示他有什么大罪。朝臣虽然私下揣摩圣意，但也基本无人往“通敌或者勾连近侍（钱龙锡）”这种要命的事上去想。对于袁崇焕的相关猜测，大多是围绕“挟奴讲款”。

大致意思是袁崇焕的“五年平辽”以明军的战斗力根本就办不到，是吹了牛皮。为了圆谎再加上袁本就支持议和（守为正著、战为奇著、款为旁著），所以他就想通过“议和”来平辽。

由此袁崇焕借这次后金入寇的机会，故意纵敌包围京师，以图重现“庚戌之变”旧事（俺答汗包围京师）。迫使朝廷与后金达成和约，从而实现自己的承诺 ……

这种观点既串联了后金入寇以来的种种事件，如遣散援兵、后金的蓟州潜越、袁的不主动强攻等等。也回避了明廷和皇帝的责任，如忽略预警、蓟镇防御薄弱、混乱的军事指挥等等。所以其在朝野内外的受众非常高。

虽然现有史料无法证实孙承宗是否也认同这种猜测，但他的铁杆下属茅元仪明确支持此观点。

在茅元仪眼里袁崇焕纵敌围京就是个阳谋，城下打赢了，他是力挽狂澜的护国英雄。打输了，也有朝廷替他兜底结“城下之盟”。所以和孙承宗讨论敌情时，他直言“此必有欲其入者，必不战蓟而战城下。城下得志，则以汴京自实。不，则以澶渊虚我”。

即便不论茅元仪能影响孙承宗多少，孙承宗本人也是明确反对议和的。

比如十二月十五日满桂丧师永定门，明廷在京畿的力量落至极衰。朝廷里有不少人担心京师被破，私下询问孙承宗能不能权宜一下，“以靖国也，虽城下之盟何害”。孙承宗不仅明确拒绝，还直言“勿迂谈，云城下之盟，可耻也”。

崇祯三年初，接受招抚的祖大寿，上报孙承宗后金派了三个使者携皇太极书信前来讲和。孙承宗指示祖大寿，“毁其旗及书，焚之军前，其人惟所置之”…… （见《孙公行状》、《孙承宗年谱》等）

综上所述再回到诗文，“练尔多方练未成”就是在叹息自己培养袁崇焕但没有培养成功。“空闻曾铣尔前生”也不是说袁崇焕冤似曾铣，毕竟此时根本没人把袁和内阁钱龙锡联系在一起。而是失望其和曾铣一样大事未成，不仅身陷囹圄，还徒费朝廷的准备和投入。

注：嘉靖二十一年曾铣出任陕西总督，此后他数次奏请朝廷出兵收复河套（世宗最初同意其方案，并派发了粮饷）。二十七年身陷党争被构陷私下结交内阁首辅夏言，最终和夏言一起被世宗以“外臣交结近侍”处死。收复河套也成为了朝廷禁忌，无人敢提。

“恢疆五载承天语，却□三师傍帝城”则是对“失望”的具象，也就是人们常说的“五年平辽，却将敌平至京师城下”。“魏绛偏和原有恨，汾阳单骑更无兵”，则是孙承宗再次直言对“议和”的反感。

魏绛虽“和戎”有功，但难掩其懦弱（唐宪宗“魏绛之功，何其懦也”）。反之则是郭子仪虽兵马不足，但靠着一往无前的勇气仍然力挽狂澜。或者说孙承宗在叹息，袁崇焕你为啥不学“好的”。

“东江千古英雄手，泪洒黄龙半不平”，也不是给毛文龙喊冤（当时朝廷上下包括崇祯，没人认为毛被冤杀），只是批评袁崇焕的虎头蛇尾。即单枪匹马入东江斩杀毛文龙后，又不再勇于任事，结果在复辽上没任何进展，依然困守辽西。

所以孙承宗既没嘲讽袁崇焕，也没想过替他辩解，他对袁崇焕只有失望。