四川
《尚书·仲虺之诰》有云:“好问则裕，自用则小”。
不得不说，蒋介石让陈诚去整编部队，真算是找对人了。陈诚性格本身就比较严谨，而且非常具有职业精神，蒋氏交代的事情，他基本上都会不折不扣的去完成。
陈诚的这种性格在太平盛世，无疑是一种极为优良的品格，甚至也会让他成为治世之能臣。
但只可惜，乱世之中，牛鬼蛇神无所不有，又是在蒋氏这样的人手中从事，按照陈辞修的这种性格，大概率会被他带歪的。
事实也确实如此，陈辞修的听话顺从，在蒋介石手中越走越歪，最终走上了小岛之上。
在抗日战争期间，陈诚在蒋介石的支持下建立起了土木系。
陈诚治军以严厉、勤勉、自律而出名，要求下属也是绝对服从。但是土木系毕竟只是一个小圈子，里面的人不多。陈诚对于这些非嫡系的部队明显缺少耐心，处分起来下手颇重。
于是对陈诚的评价也分成了两种，嫡系将领多佩服他的干劲，被他整编过的地方部队，谈起他则多有怨言。
陈诚这边就任军政部部长后的第一道重要命令，就是把收复区的伪军和抗战有功的游击队一律解散。
解散的方式如同接收日军缴械，由南京指定各部队集中地点，部队开到指定地点后，再向前来接收的中央军接洽，听候处置。
然而问题就出在衔接上，这些部队原有防地没有军队接防，大片地区瞬间成了空档；而奉命前来接收的中央军，有些还远在滇、缅一带，路远难调。
《礼记·檀弓下》中孔子叹“苛政猛于虎”。
部队开到指定地点，该接洽的中央军迟迟不到，长官们久候没有着落，又奉严令不准就地筹借给养。
有些老实的将领只能把部队解散，让官兵归农，那种凄怆情形难以言状；心思活一些的，则另打主意，转向另一阵营效力。
于是陈诚这种明显有些仓促的手段，便把很多能战的部队推离了自己。
在陈诚的大刀阔斧下，被裁下来的失业军官数以千计，南京城里到处是没有出路的将校。
等到第二天报纸头版登出谒陵的消息，舆论一时满城风雨。
蒋介石得知后大发雷霆，骂这些谒陵军官目无法纪，甩手就把处理责任压给陈诚。
这样一场裁军为目的的整编部队，最终就成为了这样一场国内外啼笑皆非的闹剧。
《左传·隐公元年》有云：“多行不义必自毙”。
不是没有人劝过陈诚，而对于别人的劝说，陈诚却相当固执，他自负地认为，这些人要到对方那里去，他求之不得，正可以一锅煮掉。
抗战胜利后，何应钦基本上已经告别了国民党一线军政舞台，所以这个时候的陈诚自信的有些可怕。
陈诚不把另一阵营看成真正的威胁，主要目标仍是消灭内部异己。
在解散伪军和游击队之外，陈诚又想出所谓“混编”的新花样：把非嫡系部队拆散建制，混编进中央军的序列，从编制和人事上逐步消化。
这种方式对陈诚来说相当熟练，毕竟他用过这种方式，吃过不少部队来扩充自己的土木系。
一九四六年四月之后，南京方面撤销各战区司令长官部，原有军级单位陆续改为整编师，军官铨叙收紧，编余人员的出路越来越少了。
混编名义上是统一编制、提高效率，实际上在操作中，地方部队的军官被调离本队，老部队的血脉也就被切断了。
《诗经·小雅·常棣》讲“兄弟阋于墙，外御其侮”。
当时中国军队内部本来该一致对外，可战后这套整编恰恰把力量耗在了自家队伍之间。整军原本是为了精简机构、提高战力，结果军官寒心、地方离心，不少被裁部队直接投向对方。
基层士兵和旧部的怨气，后来转化为战场上的士气低落。
这场裁军到最后没有换成精兵，整编也没有换来团结，反而把原本可以争取的力量一步步推到了对面。
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