上海
前几天，跟几位幼儿园的老师一起摆弄小孩子的玩具。
我眼里的这些玩具，是让小孩快乐和“杀时间”的工具，它们与我并没有什么关联。
到了我手上，便成为了一项“工作”：尽快把它们复原，放回原处，是我的一项任务。
身边的两位老师，已经五六十岁，但她们却饶有兴致地把玩着这些她们再熟悉不过的教具，操作着那些早已了然于胸的小机关，笑着说：“其实我们也挺喜欢玩这些玩具的”。
那一刻，我突然意识到，自己似乎丧失了孩童与生俱来的天性：游戏。
巧的是，泽伟告诉我，最近狱中要进行象棋比赛。他说他没有报名，因为觉得自己还不够格。
我纳闷下棋无非是落落棋子，输赢好坏又如何？
但转念一想，若是由我选择，我也一定会在一旁做个看客。
一方面，任何事一旦被冠上“比赛”二字，便很难让人完全抛开输赢：即便你不在乎，身边总有人会在乎。
另一方面，既往的学习经历教会我们：要尽量做好充分的准备，在没有磨好手上的这把刀之前，匆忙上阵是让人犯怵和心慌的。
在胸中无竹的情况下，去参加一场非正规的比赛，放下包袱去玩，不在意任何评价或结果，就像小孩子一样，抄起什么就是一通捣鼓，即便菜，即便莽撞，但玩得随性，玩得肆意——这样的事，不知道从何时起，离我们已经很远。
生活中一直缠绕着我们的紧绷感，大抵也就是这样来的。
不会放松、不懂休息，就连要看一部电视或者电影，都要先仔细看下评价，生怕错付浪费了时间。
可怎样的时间才是有价值的？
在从小被提醒要好好努力的经年累月里，好像只有学习、工作，能够明确地收获些什么的事情，才是值得做的。
这本不是孩子的价值观，但被大人叨念久了，也就根深蒂固地融进了自己的意识里。
这正是泽伟觉得十分痛苦的症结之一。
与失去自由同样重要的是，失去了原本能够利用时间，创造世俗意义上“价值”的机会。
这种所谓的“价值”，无论以何种方式体现，都不应当是他现在这般：正当年时两手空空，徒留停不下来的大脑诘问着人生。
我只能安慰他说：权当生命是一场游戏。
一朵花开时，并不知道它的意义。江海奔腾向前时，也不知道它的标的。
把过程当成目的，把跟自己的相处当成一场游戏。
去研究自己喜欢吃什么，发呆的时候喜欢做什么，和哪些人相处会觉得愉快，又会被什么样的价值观念所吸引。
每开一局，都只需要秉持一个目标：玩得开心。
遇到形形色色的人、遭遇并不愉快的事，都是游戏中正常的环节。
没关系，重开就好——第二天醒来，又是新的一天。
没有太多游戏的场景、任务可以选择，那就在这唯一的副本中，熟悉地图和工具，打磨技能和本领。
累了、无聊的时候，不玩便是。
这些话原本只是用作安慰，但说着说着我却发现，这不正是女儿每天的日常？
幼儿两手空空地、不带任何预设地开始每一天，又两手空空地、心满意足地结束每一天。
玩是她的工作，没有KPI，更无需产出。
在生命最原始的状态里，人类投入所有的身心去感受世界，并不是为了获得什么成功，他们甚至不知道“成功”二字为何物，只是经由它作为一种活着的方式，一种活下去、活得开心的方式。
所以，“价值”的反面，这样想来，便不是"没有价值"，而是"失去感受"。
只要人还能够感受，感受呼吸、四季、自然、喜怒，我们就已经在创造一种无法被剥夺的价值。
这种价值不写在任何履历上，但它写在生命的质地里，写在游戏人间的畅快里。
面壁，面自己，面人生
贫瘠的石崖上，也能覆上生命
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