康熙26年，孝庄太皇太后病逝了。

康熙将祖母生前居住的慈宁宫东王殿的五间拆掉，在昌瑞山下修建了“暂安奉殿”，将祖母的棺椁停灵于此，至死都未为祖母修建陵寝将祖母安葬。

直到雍正帝继位后，雍正三年时，雍正帝才下旨在暂安奉殿原处修建陵园，将孝庄太皇太后安葬地宫之中。

就这样，去世37年之久的孝庄太皇太后终于得以入土为安。

康熙对祖母十分孝顺，但为何在祖母去世后，三十余年间都未为其修建陵寝呢？

可能有人会说：

孝庄在去世前，曾给康熙留下遗言，要孙儿在孝陵的附近为自己修建陵寝安葬，而不是与太宗皇帝合葬。

素来都是帝后合葬，像太宗皇帝的生母孝慈高皇后，便是与太祖皇帝努尔哈赤合葬福陵；像太宗皇帝的皇后哲哲，去世后棺椁也是被运送回了盛京，与太宗皇帝合葬昭陵。

孝庄在去世前，为孙儿出了一个难题，康熙并不知该如何为祖母修建陵寝安葬，才妥当？

但孝庄去世后不久，康熙二十七年到康熙三十二年间，康熙便已经开始为嫡母仁宪皇太后修建单独的皇后陵，如此便意味着，仁宪皇太后去世后，并不会与顺治帝合葬孝陵；既如此，康熙为何不为祖母也修建一座单独的皇后陵呢？

这篇文章，就让我们一起来深究一下：康熙既然能为嫡母修建单独的皇后陵，为何至死都未为祖母修建单独的皇后陵呢？康熙都未解决的事情，雍正怎么轻而易举便解决了呢？

提到孝庄，我们都很熟悉，但鲜有人知晓她的名字——布木布泰，更多的是习惯将孝庄称之为大玉儿，其实大玉儿是影视剧中的名字，而非孝庄真实的名字。

明万历四十一年十二月，布木布泰在科尔沁草原出生了。

两年后，她的姑姑哲哲离开了科尔沁草原，前往建州女真的赫图阿拉城，嫁给后金大汗努尔哈赤的第八个儿子皇太极为福晋。

哲哲在嫁给皇太极的时候，皇太极身边除了大福晋钮祜禄氏外，还有福晋乌拉那拉氏，钮祜禄氏为皇太极生下第三子，乌拉那拉氏为皇太极生下第一子与第二子。

但即便如此，哲哲仍旧反超钮祜禄氏与乌拉那拉氏，逐步成为皇太极身边地位最高的福晋。

并且在天命十年（1625年）第一次怀孕，生下了一个女儿。

而布木布泰，便是在这一年嫁给了皇太极，为侧福晋。

皇太极继任后金大汗之位后，布木布泰与姑姑哲哲，是皇太极后宫中地位最高的大福晋与西宫福晋，接连生五个女儿；天聪八年（1634年），布木布泰的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极。

崇德元年，皇太极称帝，册封崇德五妃：

哲哲，自然为中宫皇后；

海兰珠作为皇太极一生挚爱，封东宫大福晋宸妃；

而布木布泰，则是被封西次宫庄妃，位居崇德五妃最后一位。

虽然海兰珠曾生下皇八子，皇太极将皇八子视为第一子，想要皇八子继承自己的皇位；但皇八子不足百天便夭折了。

至于布木布泰，在崇德三年正月生下了第四个孩子，是一位皇子，为皇九子福临。

虽然布木布泰，不是皇太极最宠爱的妃子，但她却是皇太极后宫中唯一一位能在朝政上帮助皇太极的人。布木布泰不仅时刻关注朝政事务，而且还曾帮助皇太极劝降洪承畴，也难怪史料中评价布木布泰“佐太宗文皇帝”。

崇德八年，太宗皇帝突然病逝，并未留下遗诏要哪位皇子继位。

布木布泰以退为进，主动请求殉葬太宗皇帝，好在诸王以福临尚且年幼为由，并未让布木布泰殉葬。回想多年前太祖皇帝努尔哈赤病逝后，多尔衮的生母阿巴亥被逼殉葬，这足以看得出布木布泰的胆识与机智。

在睿亲王多尔衮与肃亲王豪格争夺皇位，互不相让时，福临能捡漏做了皇帝，布木布泰从中出了不少力。一开始忠于太宗皇帝的两黄旗大臣提出：肃亲王豪格继位，皇九子福临为太子，但是在布木布泰的三寸不烂之舌下，两黄旗大臣改为了“必立皇子”，而非坚决支持豪格为新帝了。

虽然在福临继位后，多尔衮掌握大清实权长达八年的时间，但顺治七年年底多尔衮去世了，顺治帝亲政。

这八年间，布木布泰为了保住儿子的皇位，吃了多少苦、费了多少心思，或许只有布木布泰自己知晓吧。

顺治帝亲政后不久，便为生母布木布泰上徽号——昭圣皇太后。

如此，布木布泰便成为大清第一位正式的皇太后。

在做了10年皇太后后，布木布泰年仅24岁的儿子福临病逝了。

布木布泰挑选了已经得过天花的皇三子玄烨为新帝，史称康熙皇帝。

孙儿年幼，布木布泰其实完全可以垂帘听政，毕竟历史上并不乏垂帘听政的太后或者太皇太后。然而布木布泰却拒绝垂帘听政，而是支持四位辅政大臣辅佐年幼的康熙皇帝。

而且为了不让大清再次出现第二个摄政王多尔衮，布木布泰与儿子顺治帝并未从皇族中挑选顾命叔王，而是从上三旗中挑选昔日对顺治帝忠心耿耿的臣子：赫舍里索尼、瓜尔佳鳌拜、钮祜禄遏必隆与叶赫那拉苏克萨哈。

在顺治帝还在世时，布木布泰若有事，也经常会通过索尼等人告知顺治帝；有一次布木布泰生病，鳌拜等人护卫左右，不分昼夜。

这足以看得出，四位辅政大臣早在顺治年间便得到了布木布泰的器重与信任。四位辅政大臣在康熙继位之初，尚且能一心辅佐康熙处理朝政事务。

但是慢慢地，四位辅政大臣便变了，尤其是鳌拜越来越跋扈。

为了孙儿，布木布泰便将自己最为倚重的辅政大臣之首—索尼的孙女，立为皇后，嫁给康熙。

虽然此事遭到了鳌拜坚决反对，但布木布泰坚持，鳌拜也不能再说什么。

康熙六年，索尼病逝之前，鳌拜等人曾提出要康熙提前亲政。但被布木布泰拒绝了，这年六月索尼病逝后，布木布泰才让孙儿亲政；虽然亲政，但其布木布泰叮嘱道：虽然皇帝亲政，但你们仍旧需要辅佐。

鳌拜虽然同意了康熙亲征，但其实并不愿放弃辅政大权；

所以他不顾及康熙的反对，害死了苏克萨哈。

至于遏必隆胆小，并不能帮康熙什么。

康熙八年，康熙将索尼的儿子索额图调任到自己身边，担任一等侍卫。不久鳌拜被活捉，康熙真正地开始掌握大清实权。

康熙能够真正地做到亲政，布木布泰从中起到了不可忽视的作用。

而布木布泰对于康熙来说，还不仅限于此。

康熙年仅八岁失去父亲，11岁失去母亲，布木布泰不仅尽心抚养孙儿，而且还将所有的心血都用在了教养孙儿上，教孙儿如何做人，教孙儿如何处理朝政。

哪怕是康熙亲政以后，也经常在朝政事务上请教祖母。

在后来康熙平三藩、平定察哈尔叛乱上，都有布木布泰的功劳。

祖孙二人的感情可谓是十分深厚，以至于布木布泰在康熙二十六年病逝后，康熙十分悲痛，康熙至死都对祖母很是怀念，尤其是朝中遇到什么大事的时候，康熙总是能梦到祖母；哪怕是康熙年过花甲时，提到祖母，仍旧是泪如雨下。

既然康熙对祖母的感情如此深厚，为何不尽快为祖母修建皇后陵，将祖母安葬呢？

康熙并非不愿，而是至死都没有想出一个两全其美的办法，来为祖母修建皇后陵。

按照自古以来的规矩，都是帝后合葬。

在布木布泰之前，也确实都是帝后合葬一处。

但是孝庄在去世之前，跟孙儿康熙说道：

太宗皇帝奉安已久，不可为我再轻易地打开昭陵地宫，毕竟“卑不动尊”；况且我实在是舍不得你们父子，就在孝陵（顺治帝的帝陵）附近将我安葬吧

若是，在孝陵附近为祖母修建陵寝，便是违背祖制；

但若是将祖母运回盛京，与太宗皇帝合葬，便是违背祖母的临终遗愿。

康熙不知该如何是好？

更何况，“母随子葬”，大清从无此先例。

即便康熙，真的决定将祖母安葬在孝陵附近，但该在孝陵的何处为祖母修建陵寝呢？如何修建才能不破坏孝陵的格局？

毕竟顺治帝作为大清第一位入关的皇帝，他的帝陵在整座陵寝中轴线的位置，位置最尊。

至于康熙的嫡母仁宪皇太后，自然跟康熙的祖母不同：

顺治帝与孝献皇后（董鄂妃）、孝康章皇后（康熙生母）合葬孝陵后，地宫便封闭了。仁宪皇太后作为顺治帝的第二位皇后，去世后自然有资格与顺治帝合葬，但仁宪皇太后还是很长寿的，活到了康熙五十六年，也就是说仁宪皇太后去世的时候，顺治帝的地宫已经封闭多年，而“卑不动尊”（孝庄太皇太后的嘱咐），为了不打扰顺治帝，仁宪皇太后自然要葬在其他的地方。

而仁宪皇太后不仅是康熙嫡母，还将康熙抚养长大，康熙对嫡母十分孝顺，自然不会委屈了嫡母，所以便为嫡母修建了单独的皇后陵。

仁宪皇太后虽然不与顺治帝合葬，但是她的皇后陵距离顺治帝的帝陵很近，在规制上依附孝陵，所以被称之为孝东陵。

如此，康熙为仁宪皇太后修建单独的皇后陵，并不是一件难事，毕竟仁宪皇太后是顺治帝的皇后。

但，孝庄太皇太后便不同了，是顺治帝的生母。

该如何在孝陵附近，挑选位置为祖母修建皇后陵呢？

不管将祖母葬在孝陵的哪一处，地位都比顺治帝低，这跟辈分不相称。

康熙至死都没想出，一个好的办法，如此这个难题便只能留在儿子雍正了

雍正帝继位后，在雍正三年时为曾祖母孝庄修建了陵寝，将曾祖母安葬。雍正是如何做的呢？

雍正帝将曾祖母的陵寝修建在了清东陵的南面，而且将曾祖母的陵寝称之为昭西陵，与太宗皇帝的昭陵仍旧是属于同一体系。

正因为如此，孝庄的昭西陵修建在了清东陵的风水墙以外，在风水墙大红门的东侧。从清东陵整体地势来看，大红门东侧的地势高一些，而且东为尊，自然位置更加的尊贵。

如此，后世子孙来清东陵拜谒的时候，自然便要先拜谒孝庄这位辈分最高的皇后了。